ประวัติความเป็นมาของการตั้งถิ่นฐานและคำสั่งของอามิชในอเมริกา

การใช้เทคโนโลยี

อามิชไม่ชอบเทคโนโลยีใด ๆ ที่พวกเขารู้สึกว่าโครงสร้างครอบครัวอ่อนแอ สิ่งอำนวยความสะดวกเช่นไฟฟ้าโทรทัศน์รถยนต์โทรศัพท์และรถแทรกเตอร์ถือว่าเป็นสิ่งล่อใจที่อาจก่อให้เกิดความไร้สาระสร้างความไม่เท่าเทียมกันหรือนำชาวอามิชออกไปจากชุมชนที่อยู่ใกล้กันและไม่สนับสนุนหรือยอมรับคำสั่งส่วนใหญ่ .

ชาวอามิชส่วนใหญ่ปลูกฝังไร่นาของพวกเขาด้วยเครื่องจักรกลม้าอาศัยอยู่ในบ้านที่ไม่มีไฟฟ้าและเดินเล่นในรถม้าลาก เป็นเรื่องปกติที่ชุมชนอามิชจะอนุญาตให้ใช้โทรศัพท์ แต่ไม่ใช่ในบ้าน ครอบครัว Amish หลายครอบครัวจะใช้โทรศัพท์ร่วมกันในกระท่อมไม้ระหว่างฟาร์ม

บางครั้งมีการใช้ไฟฟ้าในบางสถานการณ์เช่นรั้วไฟฟ้าสำหรับปศุสัตว์ไฟกระพริบไฟบนบักกี้และเครื่องทำความร้อนในบ้าน กังหันลมมักใช้เป็นแหล่งพลังงานไฟฟ้าที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติในกรณีดังกล่าว มันก็ไม่ใช่เรื่องผิดปกติที่จะเห็นว่าอามิชใช้สิ่งอำนวยความสะดวกในศตวรรษที่ 20 เช่นรองเท้าสเก็ตอินไลน์ผ้าอ้อมที่ใช้แล้วทิ้งและเตาย่างแก๊สเพราะพวกเขาไม่ได้ถูกห้ามโดยเฉพาะโดย Ordnung

เทคโนโลยีโดยทั่วไปแล้วคุณจะเห็นความแตกต่างที่ยิ่งใหญ่ที่สุดระหว่างคำสั่ง Amish Swartzentruber และ Andy Weaver Amish นั้นยอดเยี่ยมมากในการใช้เทคโนโลยี - Swartzentruber ไม่อนุญาตให้ใช้ไฟแบตเตอรี่ Old Order อามิชใช้ประโยชน์น้อยมากสำหรับเทคโนโลยีที่ทันสมัย ​​แต่ได้รับอนุญาตให้ขี่ในยานยนต์ที่มีเครื่องยนต์รวมถึงเครื่องบินและรถยนต์แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้รับอนุญาตให้เป็นเจ้าของ ออร์เดอร์ใหม่ Amish อนุญาตให้ใช้ไฟฟ้าเป็นเจ้าของรถยนต์เครื่องจักรกลการเกษตรสมัยใหม่และโทรศัพท์ในบ้าน

การศึกษา Amish

ชาวอามิชเชื่อมั่นในการศึกษา แต่ให้การศึกษาอย่างเป็นทางการผ่านเกรดแปดและเฉพาะในโรงเรียนเอกชนของตนเอง ชาวอามิชได้รับการยกเว้นจากการเข้าร่วมภาคบังคับของรัฐนอกเหนือจากเกรดแปดตามหลักการทางศาสนาซึ่งเป็นผลมาจากการตัดสินของศาลฎีกาสหรัฐในปี 1972

โรงเรียนหนึ่งห้อง Amish เป็นสถาบันเอกชนที่ดำเนินการโดยผู้ปกครองของ Amish การให้ความสำคัญกับการอ่านขั้นพื้นฐานการเขียนคณิตศาสตร์และภูมิศาสตร์ควบคู่ไปกับการฝึกอาชีพและการขัดเกลาทางสังคมในประวัติศาสตร์และคุณค่าของอามิช การศึกษาเป็นส่วนสำคัญของชีวิตที่บ้านด้วยการทำฟาร์มและทักษะการดูแลบ้านซึ่งถือเป็นส่วนสำคัญของการเลี้ยงดูลูกของอามิช

ชีวิตครอบครัวอามิช

ครอบครัวเป็นหน่วยทางสังคมที่สำคัญที่สุดในวัฒนธรรมอามิช ครอบครัวขนาดใหญ่ที่มีเด็กเจ็ดถึง 10 คนเป็นเรื่องปกติ แบ่งงานบ้านอย่างชัดเจนด้วยบทบาททางเพศในบ้านของอามิชชายมักทำงานในฟาร์มขณะที่ภรรยาซักทำความสะอาดทำอาหารและทำงานบ้านอื่น ๆ มีข้อยกเว้น แต่โดยทั่วไปแล้วคุณพ่อถือว่าเป็นหัวหน้าครอบครัวอามิช มีการพูดภาษาเยอรมันในบ้าน แต่สอนภาษาอังกฤษในโรงเรียนด้วย Amish แต่งงานกับ Amish ไม่อนุญาตให้มีการแต่งงานระหว่างกัน

ไม่อนุญาตให้หย่าและแยกกันได้ยากมาก

ชีวิตประจำวันของอามิช

ชาวอามิชแยกตัวเองออกจากผู้อื่นด้วยเหตุผลทางศาสนาที่หลากหลายโดยมักอ้างถึงข้อพระคัมภีร์ต่อไปนี้เพื่อสนับสนุนความเชื่อของพวกเขา:

• "อย่าเข้าเทียมแอกกับคนที่ไม่เชื่ออย่างไม่ยุติธรรมเพราะอะไรความชอบธรรมและความชั่วมีเหมือนกัน? หรือมิตรภาพอะไรที่ความสว่างสามารถมีได้ด้วยความมืด?" (II โครินธ์ 6:14)
• องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าตรัสว่าจงออกมาจากพวกเขาและแยกตัวกัน (II โครินธ์ 6:17)
• "และเจ้าอย่าทำตามโลกนี้ แต่จงรับการเปลี่ยนแปลงจิตใจเสียใหม่เพื่อพิสูจน์ว่าอะไรดีและเป็นที่ชอบพระทัยของพระเจ้า" (โรม 12: 2)

อามิชพยายามที่จะแยกตัวเองออกจากบุคคลภายนอกเนื่องจากความเชื่อทางศาสนาในความพยายามที่จะหลีกเลี่ยงการล่อลวงและบาป พวกเขาเลือกที่จะพึ่งพาตนเองและสมาชิกอื่นของชุมชนอามิชในท้องถิ่น ด้วยความเชื่อมั่นในตนเองอามิชไม่ดึงประกันสังคมหรือยอมรับความช่วยเหลือจากรัฐบาลในรูปแบบอื่น การหลีกเลี่ยงความรุนแรงในทุกรูปแบบหมายความว่าพวกเขาไม่ได้รับใช้ในกองทัพด้วย

การชุมนุมของอามิชแต่ละครั้งจะถูกเสิร์ฟโดยอธิการบดีรัฐมนตรีสองคนและมัคนายก - ชายทั้งหมด ไม่มีโบสถ์กลาง Amish บริการนมัสการถูกจัดขึ้นในบ้านของสมาชิกในชุมชนที่มีการออกแบบผนังเพื่อเคลื่อนย้ายเพื่อการชุมนุมขนาดใหญ่ ชาวอามิชรู้สึกว่าประเพณีผูกมัดหลายชั่วอายุคนเข้าด้วยกันและเป็นเครื่องยึดเหนี่ยวให้กับอดีตความเชื่อที่กำหนดวิธีที่พวกเขาจัดให้มีการนมัสการในโบสถ์การรับบัพติศมางานแต่งงานและงานศพ

ล้างบาปอามิช

ชาวอามิชฝึกฝนการบัพติศมาสำหรับผู้ใหญ่มากกว่าการบัพติศมาของทารกโดยเชื่อว่ามีเพียงผู้ใหญ่เท่านั้นที่สามารถตัดสินใจอย่างชาญฉลาดเกี่ยวกับความรอดของตนเองและความมุ่งมั่นต่อคริสตจักร

ก่อนที่จะรับบัพติสมาวัยรุ่นอามิชได้รับการสนับสนุนให้ทดลองชีวิตในโลกภายนอกในช่วงเวลาที่เรียกว่า rumspringa คำว่า Pennsylvania Dutch สำหรับ "วิ่งไปรอบ ๆ " พวกเขายังคงผูกพันตามความเชื่อและกฎเกณฑ์ที่ชุมชนกำหนด แต่อนุญาตหรือเพิกเฉยต่อการทดลองจำนวนหนึ่งได้ ในช่วงเวลานี้วัยรุ่นอามิชหลายคนใช้กฎที่ผ่อนคลายเพื่อโอกาสในการติดพันและความสนุกสนานที่บริสุทธ์ แต่บางคนอาจแต่งกายเป็น "อังกฤษ" ควันพูดคุยทางโทรศัพท์มือถือหรือขับรถในรถยนต์

Rumspringa สิ้นสุดลงเมื่อเยาวชนร้องขอการล้างบาปเข้าไปในคริสตจักรหรือเลือกที่จะออกจากสังคมอามิชอย่างถาวร ส่วนใหญ่เลือกที่จะยังคง Amish

งานแต่งงานของ Amish

งานแต่งงานของอามิชนั้นเป็นเหตุการณ์ที่ง่ายและสนุกสนานที่เกี่ยวข้องกับชุมชนอามิชทั้งหมด งานแต่งงานของ Amish จะจัดขึ้นในวันอังคารและวันพฤหัสบดีในช่วงปลายฤดูใบไม้ร่วงหลังจากการเก็บเกี่ยวในฤดูใบไม้ร่วงครั้งสุดท้าย การหมั้นของคู่รักมักจะถูกเก็บเป็นความลับจนกระทั่งเพียงไม่กี่สัปดาห์ก่อนงานแต่งงานเมื่อความตั้งใจของพวกเขาได้รับการเผยแพร่ในโบสถ์ งานแต่งงานมักจะเกิดขึ้นที่บ้านของพ่อแม่ของเจ้าสาวด้วยพิธีที่ยาวนานและตามด้วยงานเลี้ยงขนาดใหญ่สำหรับแขกที่ได้รับเชิญ

โดยทั่วไปแล้วเจ้าสาวจะสร้างชุดใหม่สำหรับงานแต่งงานซึ่งจะทำหน้าที่เป็นชุด "ดี" ของเธอสำหรับโอกาสทางการหลังจากงานแต่งงาน สีน้ำเงินเป็นสีของชุดแต่งงานทั่วไป อย่างไรก็ตามงานแต่งงานของ Amish นั้นไม่เหมือนกับการแต่งหน้า, แหวน, ดอกไม้, ผู้จัดงานแต่งงานหรือการถ่ายภาพ โดยปกติแล้วคู่แต่งงานใหม่จะใช้เวลาในคืนแต่งงานในบ้านของแม่เจ้าสาวเพื่อให้พวกเขาสามารถตื่นเช้าได้ในวันรุ่งขึ้นเพื่อช่วยทำความสะอาดบ้าน

งานศพของอามิช

เช่นเดียวกับในชีวิตความเรียบง่ายก็มีความสำคัญต่อ Amish ด้วยเช่นกัน งานศพมักจะจัดขึ้นในบ้านของผู้เสียชีวิต บริการงานศพเป็นเรื่องง่ายโดยไม่มีคำสรรเสริญหรือดอกไม้ โลงศพเป็นกล่องไม้ธรรมดาที่สร้างขึ้นภายในชุมชนท้องถิ่น ชุมชน Amish ส่วนใหญ่จะอนุญาตให้ศพของผู้ประกอบการท้องถิ่นที่คุ้นเคยกับประเพณี Amish แต่ไม่มีการแต่งหน้า

โดยทั่วไปแล้วศพ Amish และศพจะจัดขึ้นสามวันหลังจากการตาย ผู้ตายมักจะถูกฝังอยู่ในสุสานอามิชในท้องถิ่น หลุมฝังศพเป็นมือขุด หลุมศพนั้นเรียบง่ายตามความเชื่อของอามิชว่าไม่มีใครดีไปกว่าคนอื่น ในชุมชนอามิชบางแห่งเครื่องหมายหลุมศพนั้นไม่ได้ถูกจารึกไว้แม้แต่น้อย แต่ชุมชนจะได้รับการบำรุงรักษาจากแผนที่เพื่อระบุผู้ที่อาศัยอยู่ในแต่ละสถานที่ฝังศพ

หลบหลีก

Meidung หรือหลบหลีกหมายถึงการขับไล่ออกจากชุมชนอามิชเพื่อฝ่าฝืนแนวทางศาสนารวมถึงการแต่งงานนอกศรัทธา การฝึกฝนของการหลบหลีกเป็นสาเหตุหลักที่ทำให้ Amish หลุดพ้นจาก Mennonites ในปี 1693 เมื่อบุคคลคนหนึ่งถูกรังเกียจก็หมายความว่าพวกเขาต้องทิ้งเพื่อนครอบครัวและอาศัยอยู่ข้างหลัง การสื่อสารและการติดต่อทั้งหมดจะถูกตัดออกแม้ในหมู่สมาชิกในครอบครัว การหลบหลีกนั้นรุนแรงและมักจะถือว่าเป็นทางเลือกสุดท้ายหลังจากมีคำเตือนซ้ำ ๆ