อโยธยาในอุตตรประเทศ: คู่มือฉบับสมบูรณ์

อโยธยามีสถานที่พิเศษในหัวใจของชาวฮินดูหลายคน ตามตำนานฮินดูลอร์ดรามเกิดที่นั่นและเป็นที่ตั้งของ "รามเกียรติ์" , ' มหากาพย์ที่ยิ่งใหญ่ที่บอกเล่าเรื่องราวของชีวิตที่สร้างแรงบันดาลใจของราม รามได้รับการเคารพบูชาในฐานะอวตารที่เจ็ดของพระวิษณุผู้ดำรงตำแหน่งเอกภพ นอกจากนี้แล้ว ครุฑปุรณะ (คัมภีร์ฮินดู) แสดงรายการอโยธยาเป็นหนึ่งใน น้ำจิ้ม (เจ็ดเมืองศักดิ์สิทธิ์) ที่สามารถให้ได้ หลุดพ้น การปลดปล่อยจากวงจรแห่งความตายและการเกิดใหม่ นอกจากนี้ยังเป็นสถานที่ที่ห้าแห่งเชน Tirthankars (ครูสอนศาสนา) เกิด

นี่เองที่ทำให้เมืองเป็นสถานที่แสวงบุญที่สำคัญ

อโยธยาเป็นสถานที่ที่น่าสนใจสำหรับนักเดินทางที่ต้องการออกนอกเส้นทางตีด้วยเช่นกัน ไม่เพียง แต่จะไร้นักท่องเที่ยวชาวต่างชาติเท่านั้น แต่ยังเป็นเมืองที่มีบรรยากาศและเงียบสงบซึ่งแสดงให้เห็นว่าอินเดียได้หลอมรวมศาสนาที่แตกต่างกันเข้ากับโครงสร้างทางสังคม คุณไม่เคยคาดเดาว่ามันจะเป็นที่ตั้งของความขัดแย้งที่รุนแรงและรุนแรง

อ่านต่อเพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับประวัติของอโยธยาและวิธีเยี่ยมชมในคู่มือฉบับสมบูรณ์นี้

ประวัติศาสตร์

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2535 การชุมนุมทางการเมืองในอโยธยากลายเป็นการจลาจลในช่วงที่ชาวฮินดูหัวรุนแรงคลั่งสุดคลั่งทำลายมัสยิดในยุคโมกุลในยุคโมกุลที่รู้จักกันในชื่อมัสยิดบาบรี (Babur's Mosque) ในศตวรรษที่ 16 เหตุผลของพวกเขาคือมัสยิดถูกสร้างขึ้นในจุดที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเกิดที่ลอร์ดราม เรื่องนี้เกิดขึ้นหลังจากผู้บัญชาการของโมกุล Mir Baqi ฉีกวิหารฮินดูที่มีมาก่อนเพื่อสร้างมัสยิดสำหรับจักรพรรดิบาร์เบอร์ องค์จักรพรรดิได้พิชิตอินเดียตอนเหนือเป็นส่วนใหญ่และมัสยิดหลัก ๆ ก็มีสถาปัตยกรรมแบบตุกลัคที่โดดเด่นคล้ายกับมัสยิดในสุลต่านเดลี

ชาวฮินดูและมุสลิมทั้งคู่บูชาในมัสยิดจนกระทั่งปี 1855 เมื่อเกิดการปะทะกันระหว่างกลุ่มศาสนาทั้งสอง สิ่งนี้ส่งผลให้ผู้ปกครองชาวอังกฤษแยกสถานที่และป้องกันไม่ให้ชาวฮินดูเข้าสู่ส่วนใน กลุ่มชาวฮินดูในที่สุดยื่นคำร้องเพื่อสร้างวัดอีกแห่งหนึ่งถัดจากมัสยิดในปี 1885 แต่ศาลก็ปฏิเสธ

ทศวรรษต่อมาการเคลื่อนไหวทางการเมืองที่แบ่งแยกทำให้เกิดความขัดแย้ง ในปี 1949 นักเคลื่อนไหวชาวฮินดูบุกเข้าไปในมัสยิดและวางรูปเคารพของลอร์ดรามและนางสีดาภรรยาของเขาไว้ข้างใน เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นประกาศว่าการถอนตัวของพวกเขาจะจุดประกายความไม่สงบของชุมชน รัฐบาลล็อคสถานที่เพื่อไม่ให้ประชาชนเข้าไป แต่อนุญาตให้นักบวชชาวฮินดูแสดงทุกวัน บูชา (พิธีกรรม) สำหรับไอดอลไซต์ยังคงถูกล็อคและอยู่ในข้อพิพาทเนื่องจากกลุ่มศาสนาได้ยื่นฟ้องหลายคดีที่เรียกร้องให้มีการควบคุม

การเคลื่อนไหวทางการเมืองใหม่ในปี 1980 มีวัตถุประสงค์เพื่อ "ปลดปล่อย" บ้านเกิดของลอร์ดรามและ "เรียกคืน" มันสำหรับชาวฮินดู มันได้รับแรงผลักดันเมื่อมีคำสั่งศาลในปี 1986 อนุญาตให้เปิดประตูมัสยิดอีกครั้งและฮินดูสจะนมัสการภายใน ในปี 2533 พรรคการเมืองได้จัดขบวนแห่ให้อโยธยาเพื่อสร้างการสนับสนุนการเคลื่อนไหว นักเคลื่อนไหวพยายามโจมตีมัสยิด แต่ตำรวจและทหารสามารถป้องกันได้

การโจมตีที่ประสบความสำเร็จในปี 1992 ก่อให้เกิดการจลาจลเชิงอนุรักษ์ทั่วอินเดียส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตหลายพันคน รัฐบาลอินเดียจัดตั้งคณะกรรมการขึ้นเพื่อสอบสวนสถานการณ์ที่นำไปสู่การรื้อถอนมัสยิด ในปี 2003 ศาลอัลลาฮาบาดได้สั่งให้นักโบราณคดีสำรวจอินเดียขุดเว็บไซต์เพื่อดูว่ามีหลักฐานของวัดฮินดูหรือไม่ แม้ว่าจะพบร่องรอยของโครงสร้างขนาดใหญ่ที่อยู่ด้านล่าง แต่ชาวมุสลิมก็โต้แย้งการค้นพบนี้

ในขณะเดียวกันชาวฮินดูสร้างวิหารชั่วคราวบนเว็บไซต์ชื่อราม Janambhoomi (บ้านเกิดของราม) ในปี 2548 ผู้ก่อการร้ายมุสลิมโจมตีด้วยวัตถุระเบิด ในปี 2550 หัวหน้าวัดได้รับภัยคุกคามความตาย ศาลสูงอัลลาฮาบัดเข้าแทรกแซงในปี 2553 โดยประกาศว่าดินแดนควรแบ่งออกเป็นสองส่วนเท่า ๆ กันระหว่างฮินดูสมุสลิมและ Nirmohi Akhara (กลุ่มนักพรตชาวฮินดูที่อุทิศตนเพื่อพระเจ้าราม) ที่ตั้งของมัสยิดนั้นมอบให้กับชาวฮินดู อย่างไรก็ตามกลุ่มศาสนาอุทธรณ์คำวินิจฉัยและศาลฎีกาก็ถูกระงับ

การไต่สวนศาลครั้งล่าสุดเกิดขึ้นในเดือนมีนาคม 2562 และมีการส่งข้อพิพาทไปยังคณะผู้ไกล่เกลี่ย

น่าเสียดายที่ประวัติศาสตร์สมัยแรกของอโยธยานั้นมีความสมบูรณ์และไม่แน่นอน หลักฐานทางโบราณคดีบ่งชี้ว่าอโยธยาในยุคปัจจุบันเคยเป็นเมืองแห่ง Saketa ในสมัยของพระพุทธเจ้า พระไตรปิฎกบอกว่าพระพุทธเจ้าทรงพระชนม์อยู่และสั่งสอนอยู่ที่นั่นสักพัก มันคิดว่า Gupta king "Vikramaditya" Skanda Gupta ซึ่งเป็นสาวกผู้กระตือรือร้นของ Lord Ram ได้เปลี่ยนชื่อเป็นศตวรรษที่ 5 มีการถกเถียงกันว่าสมัยโบราณอโยธยาใน "รามเกียรติ์" ซึ่งได้รับการกล่าวกันว่าหายไปนานหลายศตวรรษหรือไม่นั้นเป็นเมืองเดียวกัน

อย่างไรก็ตามมันไม่ได้จนกว่าผู้ปกครองราชวงศ์ Gahadavala จะสร้างวัดวิษณุหลายแห่งในอโยธยาในศตวรรษที่ 11 และ 12 ที่ผู้แสวงบุญเริ่มเข้ามาที่นั่นอย่างช้าๆ การนมัสการของลอร์ดรามเพิ่มขึ้นอย่างเด่นชัดในอโยธยาหลังจากศตวรรษที่ 15 เมื่อเรื่องราวในตำนานเกี่ยวกับเขาเริ่มได้รับความนิยมและเมืองนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นบ้านเกิดของเขา

ที่ตั้ง

อโยธยาตั้งอยู่ทางตอนเหนือของรัฐอุตตรประเทศของอินเดียข้างแม่น้ำซารี เป็นเวลาประมาณสองชั่วโมงครึ่งทางตะวันออกของลัคเนา (เมืองหลวงของอุตตรประเทศ) และห้าชั่วโมงครึ่งทางตะวันตกเฉียงเหนือของเมืองพารา ณ สี

วิธีเดินทาง

สนามบินหลักที่ใกล้ที่สุดอยู่ในลัคเนาและเชื่อมต่อกับเมืองอื่น ๆ ในอินเดียได้ดี ดังนั้นอโยธยาจึงถูกเยี่ยมที่สุดในการเดินทางจากลัคเนา

อโยธยามีสถานีรถไฟ แต่หนึ่งใน Faizabad ประมาณ 20 นาทีก็ใหญ่กว่า รถไฟด่วนและซุปเปอร์ฟาสต์จากเมืองใหญ่ทั่วอินเดียจอดอยู่ตรงนั้น

หากคุณเดินทางโดยรถไฟจากลัคเนาเริ่มต้นได้ง่ายๆด้วยการใช้บริการ 13484 Farakka Express รถไฟขบวนนี้ออกเดินทางลัคเนาเวลา 7:40 น. และมาถึงที่อโยธยาเวลา 22:20 น. รถไฟนี้วิ่งในวันจันทร์วันพุธวันศุกร์และวันเสาร์ 13010 Doon Express รายวันออกเดินทางลัคเนาอีกเล็กน้อยในเวลา 8:45 น. และมาถึงอโยธยาในเวลา 11:30 น. ความล่าช้าอาจเป็นปัญหาแม้ว่ารถไฟมักจะมาถึงลัคเนาหนึ่งหรือสองชั่วโมง (มันมาใน Dehradun ใน ตราขั ณ ฑ์) นี่คือรายการของตัวเลือกรถไฟทั้งหมด

อีกวิธีหนึ่งคือแท็กซี่จากลัคเนาไปยังอโยธยาจะมีค่าใช้จ่ายประมาณ 3,000 รูปี เป็นไปได้ที่จะจองกับ Uber

รถบัสเป็นตัวเลือกงบประมาณที่ถูกกว่า มีบริการปกติจากลัคเนาไปยังฟาซาบาดและอโยธยา Uttar Pradesh State Road Transport Corporation ให้บริการรถบัส Shatabdi ปรับอากาศพิเศษและ Jan Rath ราคาตั๋วมีตั้งแต่ประมาณ 230-350 รูปี

จะทำอย่างไรที่นั่น

สถานที่ท่องเที่ยวสำคัญของอโยธยาคือแม่น้ำที่เงียบสงบ Ghats (ก้าวลงไปสู่น้ำ) และวัดหลายแห่ง เมืองนี้ไม่ใหญ่มากดังนั้นคุณสามารถเยี่ยมชมได้ด้วยการเดินเท้า ถนนที่คดเคี้ยวเรียงรายไปด้วยบ้านเรือนโบราณที่ตกแต่งด้วยงานแกะสลักอย่างดี

สำหรับผู้ที่ชื่นชอบทัวร์เดินเที่ยวพร้อมไกด์แนะนำให้ไปที่ Mokshdayni Ayodhya Walk ซึ่งดำเนินการโดย Tornos

มิฉะนั้นเริ่มต้นที่หรูหราและมีชีวิตชีวาหนุมาน Garhi ซึ่งเป็นวัดที่ใกล้กับถนนสายหลัก วัดป้อมปราการที่โดดเด่นแห่งนี้สร้างขึ้นเพื่อท่านลอร์ดหนุมาน (เทพเจ้าลิงผู้ช่วยท่านรามในการต่อสู้กับความชั่วร้าย) ในตำนานเล่าว่าเขาเคยอยู่ที่นั่นและปกป้องอโยธยา วัดกำลังยุ่งเป็นพิเศษในวันอังคารซึ่งเป็นวันสำคัญของการบูชาหนุมาน ระวังลิงที่พยายามจะขโมย ปรา (ถวายอาหารแด่พระเจ้า)

ขับต่อไปยังศูนย์ Dashrath Mahal ซึ่งตั้งอยู่ห่างจาก Hanuman Garhi ประมาณหนึ่งร้อยเมตร วัดนี้เป็นที่รู้จักในนามวังแห่งพ่อของราม ภายในทางเข้าโค้งที่น่าประทับใจและมีสีสันสภาพแวดล้อมก็ยกระดับด้วยชายผู้ศักดิ์สิทธิ์สีเหลืองที่สวดมนต์และนักดนตรีเล่น bhajans เพลงสักการะบูชา

เดินไปไม่กี่นาที Kanak Bhavan เป็นวัดวังทองคำอันสง่างามที่กล่าวกันว่าเป็นของขวัญแต่งงานให้นางสีดาภรรยาของรามจาก Kaikeyi แม่เลี้ยงของเขา รุ่นปัจจุบันถูกสร้างขึ้นในปี 1891 โดย Rani Krishnabhanu Kunwari แห่ง Orccha มันเป็นไฮไลต์ของสถานที่ท่องเที่ยวของอโยธยา บรรยากาศที่ผ่อนคลายนอกจากนี้ผู้คนมักจะร้องเพลงและเล่นดนตรี วัดเปิดตั้งแต่ 9 โมงเช้าถึงเที่ยงและ 4 โมงเย็น ถึง 9 น. ในช่วงฤดูหนาว. เวลาฤดูร้อนแตกต่างกันเล็กน้อย (ตรวจสอบเว็บไซต์เพื่อดูรายละเอียด)

เลี้ยวซ้ายก่อน Dashrath Mahal และเดินระยะทางสั้น ๆ เพื่อไปยัง Ram Janambhoomi ซึ่งเป็นวัดที่มีชื่อเสียงที่สุดของอโยธยา เป็นที่เข้าใจกันดีว่าการรักษาความปลอดภัยเข้มงวดและ จำกัด การเข้าใช้ คุณจะต้องแสดงหนังสือเดินทางของคุณ (หรือบัตรประจำตัวอื่น ๆ ที่เหมาะสม) และทิ้งข้าวของของคุณไว้ในตู้เก็บของ คอมเพล็กซ์เปิดให้บริการตั้งแต่ 7:00 น. ถึง 23:00 น. และ 14:00 น. ถึง 6 น. เมื่อคุณเข้าไปใกล้ด่านแรกคุณจะพบกับศาลเจ้าเล็ก ๆ ที่ชื่อว่า Sita ki Rasoi (ครัวของ Sita) ครัวสัญลักษณ์นี้มีมุมที่ติดตั้งกับเครื่องใช้โบราณจำลองล้อกลิ้งและจานกลิ้ง

ใช้เวลาเดิน 30 นาทีจะพาคุณไปที่ฝั่งแม่น้ำและ Ghats . บางคนมีความสำคัญเป็นพิเศษและมีความสำคัญเป็นพิเศษเช่น Lakshman Ghat (ที่ซึ่งพี่ชายของ Lakshman อาบน้ำอยู่) และ Swarg Dwar (หรือที่รู้จักกันในชื่อ Ram Ghat ซึ่งพระเจ้า Ram ถูกเผา) จำนวนมาก Ghats มีการจัดกลุ่มตามแนวยาวที่สวยงามที่เรียกว่า Ram ki Paidi บริเวณนี้รวมถึงวัด Nageshwarnath ซึ่งอุทิศให้กับพระศิวะและได้รับการกล่าวขานว่าเป็นลูกของฮินดูกูช เป็นการดีที่จะเป็น Ghats รอบพระอาทิตย์ตก ออกไปบนเรือในแม่น้ำแล้วกลับมาทันเวลาสำหรับ Saryu Aarti ที่ยกระดับ (พิธีกรรมสักการะบูชาสักการะบูชา)

Ghats ส่องสว่างอย่างสวยงามในตอนเย็น การเฉลิมฉลองเทศกาล Diwali ที่ยิ่งใหญ่เกิดขึ้นที่นั่นในเดือนตุลาคมหรือพฤศจิกายนด้วยแสงไฟจากตะเกียงดินเผานับพัน

แวะที่ศูนย์วิจัยอโยธยาที่ให้ข้อมูลที่ Tulsi Smarak Bhavan เพื่อเรียนรู้เกี่ยวกับวัฒนธรรมและมรดกของอโยธยา เรื่องราวของ "The Ramayana" มีการบรรยายในรูปแบบศิลปะอินเดียหลายแบบและมีการแสดงฟรีของ Ram Lila ทุกวันตั้งแต่เวลา 18:00 น. ถึง 9 น.

ในขณะที่คุณเดินไปตามถนนคุณก็มีแนวโน้มที่จะพบกับจิตรกรรมฝาผนังที่มีเสน่ห์จากฉาก "The Ramayana" ที่อยู่ด้านข้างของอาคาร นักเรียนวิจิตรศิลป์จากทั่วอุตตรประเทศเขียนภาพเหล่านั้นบนกำแพง 100 หลังซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเทศกาลศิลปะอโยธยาปี 2018

สถานที่น่าสนใจอื่น ๆ ในอโยธยารวมถึงสถานที่ต่างๆ kunds (เวลส์) สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ตัวละครจาก "The Ramayana" และกลุ่มประวัติศาสตร์ซิกห์ gurudwaras (สถานที่สักการะ). ปรมาจารย์ซิกสามคน (ปราชญ์นานัคคุรุเต๊กบาฮาดูรและปราชญ์โกวินด์ซิงห์) เชื่อกันว่าผ่านอโยธยาแล้ว

หากคุณวางแผนที่จะไปที่อโยธยาในช่วงปลายเดือนมีนาคมหรือต้นเดือนเมษายนลองเข้าร่วมเทศกาล Ram Navami มันฉลองวันเกิดของลอร์ดราม ผู้แสวงบุญหลายพันคนมาแช่น้ำศักดิ์สิทธิ์ในแม่น้ำและมีขบวนรถม้าและยุติธรรมเช่นกัน

ที่พัก

มีสถานที่ จำกัด ที่จะอยู่ในอโยธยา Ramprastha Hotel เป็นทางออกที่ดีที่สุดของคุณด้วยห้องพักประมาณ 1,000 รูปีต่อคืน คุณจะพบที่พักเพิ่มเติมใน Faizabad ใกล้เคียงแม้ว่าจะไม่มีใครโดดเด่น โรงแรมมรดกของ Kohinoor Palace คือตัวเลือกของพวกเขา คาดว่าจะจ่ายประมาณ 2,000 รูปีต่อคืน Hotel Krishna Palace เป็นที่นิยมเช่นกัน มันอยู่ใกล้กับสถานีรถไฟและมีห้องใหม่ ราคาเริ่มต้นจากประมาณ 2,500 รูปีต่อคืน

ตัวเลือกในลัคเนาน่าดึงดูดยิ่งกว่า The Lebua เป็นสถานที่พักตากอากาศมรดกโลกบูติกที่สวยงามหรูหราราคาเริ่มต้นที่ประมาณ 10,000 รูปีต่อคืนรวมอาหารเช้า FabHotel Heritage Charbagh เป็นโรงแรมเฮอริเทจที่ถูกกว่าตั้งอยู่ในทำเลสะดวกราคาประมาณ 2,500 รูปีต่อคืนขึ้นไปรวมอาหารเช้า โฮสเทล Go Awadh แห่งใหม่เหมาะสำหรับแบ็คแพ็คเกอร์และนักเดินทางราคาประหยัด คาดว่าจะจ่าย 700 รูปีต่อคืนสำหรับเตียงในหอพักและ 1,800 รูปีสำหรับห้องคู่ส่วนตัว